草青沙白竹林幽，杖锡行歌纵远游。荒径湿云迷腊屐，小溪新水涨鱼舟。
花枝袅袅惊蝴蝶，荷叶团团起鹭鸥。回首杳然尘世外，坐忘天地一蜉蝣。
暮春喜晴。明代。释通炯。 草青沙白竹林幽，杖锡行歌纵远游。荒径湿云迷腊屐，小溪新水涨鱼舟。花枝袅袅惊蝴蝶，荷叶团团起鹭鸥。回首杳然尘世外，坐忘天地一蜉蝣。
通炯（一五七八—一六三九？），字普光，号寄庵。南海人。俗姓陆。憨山大师弟子，后居诃林。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释通炯。 通炯（一五七八—一六三九？），字普光，号寄庵。南海人。俗姓陆。憨山大师弟子，后居诃林。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
庐山杂诗十四首 其八 庐山风景佳绝而林木鲜少，为诗寄慨。。汪精卫。 岩谷春来锦绣舒，烟芜萧瑟正愁予。楼台已重名山价，料得家藏种树书。
绮罗香 秋柳。清代。杜贵墀。 断槛扶慵，危桥倚困，日日无情烟雨。旧识萧娘，不是者般眉妩。直瘦到、金缕衣宽，断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非，斜阳空付乱蝉语。年年嘶马陌上，看一般憔悴，无聊张绪。草草繁华，枉了浪摇颠舞。残月寺钟外愁来，晓风岸，酒边人去。便饶是，吹断情丝，也还留恨缕。
梦觉闻香。元代。方回。 湖海余生在，桑榆暮景闲。只堪娱老圃，焉用访名山。邻屋晓舂急，客床乡梦还。江天啼鴃处，残月几回弯。