万变相应一句通，十二年来已无口。别余遥指海山归，雁荡峰作师子吼。
此旨明明不覆藏，冥怀自乐有馀光。曹源一滴流千古，宿觉徽猷振大唐。
觌面家风人若问，钓鱼须是谢三郎。
送谌首座归永嘉。宋代。释守卓。 万变相应一句通，十二年来已无口。别余遥指海山归，雁荡峰作师子吼。此旨明明不覆藏，冥怀自乐有馀光。曹源一滴流千古，宿觉徽猷振大唐。觌面家风人若问，钓鱼须是谢三郎。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
灯夕迎紫姑神。宋代。张玉娘。 淑气回春雪渐融，星河天上一宵通。芙蕖万点交秋月，鼓角三更度晓风。烛影晕迷光绰约，帘环声彻佩玲珑。不妨鸟篆留仙迹，凤辇殷勤出紫宫。
次韵尧明如皋道中五首 其五。宋代。吕本中。 侯喜学诗新有声，坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿，不识虞卿醒酒鲭。
送刘侍御归台 其三。明代。李攀龙。 兰台使者出长安，风俗三齐揽辔看。今日殿中玄武仗，须君柱后惠文冠。弹章气借山河壮，执法秋临节钺寒。傥值东封陪扈从，旧游偏奉六龙欢。
命妓不至。唐代。刘兼。 琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。
次韵谢老友徐绚惠玉二首 其二。。傅义。 春秋八十忆征程，曾历崎岖大不平。腹贮麟经虔授业，心源鲤对夙通灵。却因家世遭奇祸，谁惜书生是至诚。文字复能娱晚景，雍容风雅重词林。