说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十二 不如守中。元代。李道纯。 说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
与广州庠友罗道卿同谒伦白山太史索家君竹小隐序后数日赋一绝以速之。明代。张天赋。 万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
干楼晚眺 其一。明代。李贽。 呼朋万里外，拍手层霄间。塞晚浮烟重，天空岁月闲。断云迷古戍，落日照西山。幸有声歌在，更残且未还。
塞下曲赠翁东厓侍郎总制十八首 其十五。明代。唐顺之。 君侯生长在炎洲，塞外层冰草木愁。祗怜军士犹寒色，腊尽辕门不御裘。
答冲雅上人亦草书并诗。宋代。梅尧臣。 经月不出户，堂上多绿苔。忽有方外客，衣披稻畦来。来从青山下，手把纨素裁。笔草数行字，瘦蛇起春雷。渴墨未散雾，屈角麟欲开。装为两大轴，置我并琼瑰。懒瞠长须奴，挂壁不扫埃。智永与怀素，其名久崔嵬。师今继此学，入神在徘徊。未料辄以我，便比和羹梅。我心常苦酸，得姓何可能。
满庭芳。近现代。姜书阁。 边塞惊风，长空落日，荒原万马频嘶。啼鸿断续，声压野云低。极目寒烟如带，黄昏后无限凄迷。更那堪登高望远，洒泪向辽西！兴亡浑似梦！龙楼凤阙，转眼都非！叹英雄侠骨，血染征衣。赚得残碑断碣，渔樵外姓字谁知！流年暗度惆怅甚，回首不胜悲！
奉和滁州九咏九首·游琅琊山。宋代。曾巩。 飞光洗积雪，南山露崔嵬。长淮水未绿，深坞花已开。远闻山中泉，隐若冰谷摧。初谁爱苍翠，排空结楼台。{左车右献}{左车右献}架梁栋，辉辉刻琼瑰。先生鸾凤姿，未免燕雀猜。飞鸣失其所，徘徊此山隈。万事于人身，九州一浮埃。所要挟道德，不愧丘与回。先生逐二子，谁能计垠崖。所怀虽未写，所适在欢咍。为语幕下士，殷勤羞瓮醅。