阿育王山晋松歌
阿育王山晋松歌朗读五马浮渡江，一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东，遂成阿育王山之老松。
风饕雪酷一千七百载，取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干，犹疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不见，栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛，谁似兹松长葱葱。
何人附会梵力雄，谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬，而今雁鼎祗合谩村童。
岿然老松乃神物，岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果，倘校资格那得同。
诸君且和我，叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出，松花散落光蔚蔚。
想为诗人曜渴笔，我诗便与老松双突兀。
阿育王山晋松歌。唐代。全祖望。 五马浮渡江，一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东，遂成阿育王山之老松。风饕雪酷一千七百载，取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干，犹疑典午劫火青熊熊。桃源桃不见，栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛，谁似兹松长葱葱。何人附会梵力雄，谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬，而今雁鼎祗合谩村童。岿然老松乃神物，岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果，倘校资格那得同。诸君且和我，叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出，松花散落光蔚蔚。想为诗人曜渴笔，我诗便与老松双突兀。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
猜你喜欢
次汤士美送蔡季任韵寄士美二首 其一。宋代。周孚。 君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
枕烟亭听白三琵琶 其一。清代。邓汉仪。 白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。
兰亭故居。宋代。王迈。 弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。可笑儿曹怜野鹜，却输道士辨笼鹅。不因禊帖风流远，千载人谁数永和。
题刘教谕两山书堂。明代。杨荣。 左峰俨飞盖，右峰如聚毂。两峰并高寒，对峙气清淑。羡尔志冲澹，于焉构书屋。中藏万卷馀，琅琅时诵读。素灯深夜雨，潇潇响梧竹。岂无青藜翁，殷勤访天禄。白云东西飞，苍翠宛在目。于兹移教铎，远度松溪曲。静对湛卢清，难忘故山麓。写此寓高情，尚慕紫阳躅。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
赠施茶僧真山二首有引 其二。明代。卢龙云。 文武声华并起予，翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法，那得丛林见异书。